來源：http://www.chinareviewnews.com 2008-11-12 22:19:59

中評社北京11月12日電／中國環境與發展國際合作委員會2008年年會12日在北京舉行。中共中央政治局常委、國務院副總理李克強出席開幕式並講話。他指出，中國將繼續把環境保護放在突出的戰略位置，把加強生態環境建設作為擴大內需的重要措施，促進民生改善和發展方式轉變，保持經濟平穩較快增長，實現經濟社會全面協調可持續發展。

新華社報道，李克強指出，國際金融危機是一個重大挑戰，但積極應對、主動轉型、有力行動，也可以轉化為推動經濟結構調整和發展方式轉變的有利機遇。進一步加強生態環境建設，是擴大內需、培育新的經濟增長點的重要措施，也是促進節能減排、保障和改善民生的有效途徑。要把擴大內需、促進增長同優化結構、產業升級結合起來，切實加大生態環境保護建設的工作力度。

李克強介紹說，為抵禦國際經濟環境對我國的不利影響，中國政府對宏觀經濟政策作出重大調整，實行積極的財政政策和適度寬鬆的貨幣政策，採取更加有力的措施擴大國內需求，加快民生工程、基礎設施、生態環境建設和地震災後重建，千方百計增加居民收入，提高消費能力，促進經濟增長。中國經濟具有應對風險的能力和強勁活力，有條件把平穩較快發展的好勢頭保持下去。

李克強說，中國把保護環境確立為一項基本國策，把實施可持續發展作為一項國家戰略，環境保護從認識到實踐都發生了重要轉變。在經濟快速增長的同時，環境污染和生態破壞加重的趨勢有所減緩，部分地區和城市環境質量有所改善。去年以來，全國化學需氧量和二氧化硫排放量開始實現雙下降，污染減排實現歷史性突破。中國為加強環境保護作出了巨大努力。

李克強指出，中國是世界上最大的發展中國家，正處於工業化、城鎮化深入發展的階段，發展經濟的潛力巨大，保護環境的任務十分繁重。面向未來，我們將堅持走科學發展道路，在發展中保護，在保護中發展，促進經濟社會與資源環境協調發展；堅持建設生態文明，加快形成有利於節能環保的產業結構、生產方式和消費模式，實現人與自然和諧相處；堅持以人為本、環保為民，著力解決影響群眾健康的突出環境問題，使人民在良好的環境中生產生活。

李克強說，當前和今後一個時期，中國將進一步加大投入力度，加快城鎮治污設施、重點流域水污染防治工程、國家十大重點節能工程、重點防護林和天然林保護工程建設。鼓勵技術創新和推廣，支持發展節能環保產業和循環經濟，深入開展全民節能環保行動，使環境保護不斷取得新成效。特別是推進相關改革，抓緊理順重要能源資源產品的價格關係，建立健全能夠反映市場供求關係、資源稀缺程度、有利於環境保護的體制機制，促進清潔發展和可持續發展。

李克強強調，解決好我國的環境發展問題，不僅是13億人民的福祉所在，也是對全球可持續發展的重要貢獻。中國將積極參與國際環保多邊雙邊合作，特別是加強環保技術、管理、人才等方面的合作，豐富合作內容，提升合作水平，實現共同發展。在世界經濟增長明顯放緩的情況下，國際社會應對氣候變化的決心不能動搖，行動不能鬆弛懈。我們將堅持“共同但有區別責任”的原則，同世界各國一道，為應對氣候變化、保護全球環境作出不懈努力。

李克強積極評價中國環境與發展國際合作委員會作出的貢獻，希望各位委員繼續發揮自身優勢，關注研究中國環境與發展的重大現實問題，積極推動研究成果的轉化應用，為中國環境事業貢獻智慧和力量。

中國環境與發展國際合作委員會是一個由中外環境領域高層人士和專家組成的、向中國政府提供政策建議的咨詢機構。委員會中外委員、有關國家和國際組織駐華使節代表、國內外專家學者200余人參加了會議。

引言

隨著香港市民對環境保護和自然保育的關注日益提高，植樹造林以致市區園林綠化也越來越注重生態效益。種植本土植物不但能美化環境，更重要的是能為本地野生動物提供合適的食物和居所。

香港的郊野雖然距離市區不遠，但極度都市化的生活模式，使人和大自然漸漸疏離，環保意識也變得薄弱。若我們更注重珍貴的生物多樣性，為這片石屎森林保留下僅有 的自然環境，人們不但可逃離繁囂，更能使人和大自然的距離再次拉近。

香港的本土植物資源

我們可以把本土物種定義為在同一生物地理區域 (亞熱帶華南地區)，即香港及其鄰近地區內所孕育出來的物種。經過長年累月的人為破壞，差不多所有香港的原始森林都不復存在，只有小部份因為處於偏遠山澗地區才能倖免於難。然而，香港仍有豐富的本土植物資源。在只有一千一百平方公里的土地上，已記錄了超過二千一百種維管 束植物，包括蕨類、草本、藤本、灌木和喬木，當中很多都擁有優美的形態、絢植麗的花朵和鮮艷的果實。為人熟悉的本土植物如崗松，崗棯，鴨腳木，大頭茶及假蘋婆等亦十分常見。可惜的是我們對這些植物認識不多，以致這麼豐富的資源未能被有效利用。

本土樹木的重要性

香港常用於植樹造林的外來樹種有台灣相思，耳果相思，紅膠木，桉樹，木麻黃，白千層等，一般是生長速度快，適應能力強的先鋒樹種。可是，這些樹木種子的傳播機 制一般都不需依賴動物作傳播媒介，而是以機械方式彈出或放出種子的、乾硬的莢果或蒴果。正因如此，這些外來樹種的果實不為本地動物作食糧。

此外，外來樹種植林一般以單一或數種混合種植而成，樹苗種植時一般高度、距離亦一致。這樣簡單而整齊的生境，亦不切合動物躲藏和覓食的基本原則。因外來樹種為本地野生動物帶來的益處不多，因此其生態價值不高。但因為有關外來植物的繁殖技術已發展成熟，參考文獻也十分豐富，以致全球各地林項目都廣泛使用外來樹種。

事實上，本土樹種既有外來樹種的綠化，保護水土，防禦山火等功用，亦能為野生動物提供食物和居所。相對於只有十來種的常用外來樹種，香港有超過四百種本土樹木，能提供各式各樣的果實資源予不同的野生生物。此外，種植本土樹林應盡量多種不同的樹種，以提高生物多樣性。

可是，要廣泛使用本土樹種仍存在一些障礙。首先，為人熟悉的本土植物寥寥可數，園林設計師對本土樹種的認識亦不深。加上現時甚少有以本土樹種作為種植項目骨幹的成功例子，故此本土樹種在市場上需求不大。

踏出更環保的一步

毫無疑問，本土樹種相對於外來樹種而言更能吸引野生動物和帶來更大益處。若環境許可，植林和綠化項目應顧及其生態效益，並優先考慮種植本土植物。社會上若更多市民了解到種植本土樹種的重要性，將為種植本土樹種提供更大的推動力。再者，在苗圃內大規模培育本土植物的知識和技術尚未成熟，故此香港以至整個華南地區亦尚未有商業性地大規模生產本土植物。

蘇國賢 電郵:kyso@kfbg.org

監製 Executive Producer： 謝 瑞 芳

http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/treestories/20080729.html

http://trees.etvonline.tv/trees_synopsis.html

社 會 繁 榮 建 設 ， 環 境 生 態 往 往 率 先 付 出 了 代 價 。
沒 有 人 會 否 認 樹 木 存 在 的 價 值 ， 但 當 樹 木 的 存 在 「 妨 礙 」 了 社 會 發 展 ， 犧 牲 的 ， 往 往 是 樹 木 。 它 們 當 然 是 默 默 地 接 受 了 這 個 命 運 ， 然 而 人 類 本 身 ， 也 不 是 沒 有 損 失 。

既 然 人 類 站 在 一 個 主 導 的 位 置 ， 我 們 有 必 要 對 樹 木 深 入 了 解 ， 以 締 造 一 個 人 樹 共 存 的 生 境 。

新 一 輯 節 目 『 大 樹 之 歌 』 以 人 對 樹 木 的 感 情 為 切 入 點 ， 去 探 討 這 個 商 業 社 會 現 在 如 何 對 待 樹 木 ， 和 應 如 何 對 待 樹 木 。 每 集 開 始 時 ， 一 段 短 小 優 美 的 前 奏 ， 奏 出 香 港 常 見 的 有 趣 樹 種 。 主 旋 律 則 包 括 了 介 紹 香 港 市 區 種 甚 麼 樹 ； 遷 樹 的 意 義 和 代 價 ； 風 水 林 的 持 續 發 展 ； 綠 色 建 築 的 可 行 性 與 限 制 … … 亦 會 介 紹 攀 樹 師 、 樹 藝 師 、 園 境 設 計 師 等 等 經 常 和 樹 打 交 道 的 朋 友 。 透 過 這 些 認 識 和 討 ?? ， 必 能 加 深 對 樹 木 的 了 解 和 欣 賞 ， 更 重 要 的 ， 是 幫 助 我 們 選 擇 對 待 樹 木 的 態 度 。

節 目 於 二 Ｏ Ｏ 八 年 七 月 十 五 日 起 ， 逢 星 期 二 晚 上 七 時 ， 亞 洲 電 視 本 港 台 播 映

2008-07-29

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網上直播完畢稍後提供節目重溫 Archive available later after live webcast.

癒 花 園
植 物 是 大 自 然 生 機 的 表 現 ， 它 是 城 市 中 重 要 的 裝 飾 ， 充 滿 生 命 力 的 裝 飾 。 低 調 的 綠 色 原 來 蘊 藏 著 大 自 然 神 奇 力 量 ， 透 過 五 感 刺 激 （ 視 、 嗅 、 觸 、 聽 、 味 ） ， 它 讓 人 達 至 放 鬆 、 舒 壓 狀 態 而 發 揮 治 療 功 效 。 治 療 庭 園 以 不 同 的 園 境 設 計 達 至 不 同 療 效 ， 尤 其 景 觀 庭 園 對 老 年 痴 呆 症 長 者 發 揮 最 大 功 效 ， 還 有 針 對 自 閉 症 兒 童 ， 未 期 癌 症 病 人 的 治 療 庭 園 ， 或 舒 壓 庭 園 等 。 節 目 亦 會 介 紹 台 灣 的 醫 院 及 大 學 如 何 把 治 療 庭 園 的 概 念 放 入 不 同 的 天 台 花 園 。

綠 化 天 台 在 香 港 推 行 數 年 仍 未 見 成 效 ， 一 般 樓 宇 天 台 用 途 是 擺 放 散 熱 器 或 水 井 地 方 ， 並 無 規 劃 。 綠 化 天 台 的 空 間 有 限 亦 是 無 可 厚 非 ， 但 是 香 港 寸 金 尺 土 ， 要 發 展 城 市 綠 化 ， 縱 向 發 展 其 實 是 一 個 出 路 。 參 考 台 灣 例 子 ， 好 好 利 用 天 台 或 平 台 的 空 間 ， 建 造 多 一 些 庭 園 ， 讓 城 市 多 一 點 舒 壓 又 綠 色 的 空 間 。

助 導 ： 梁 子 謙

編 導 ： 蔡 鳳 玲

樹 的 教 育
你 懂 得 幾 多 種 樹 呢 ？ 3 種 ？ 5 種 ？ 大 家 不 妨 考 考 自 己 ， 下 次 看 到 街 上 的 樹 木 ， 試 試 記 起 他 的 名 字 。 在 我 們 接 觸 過 的 一 般 人 來 看 ， 能 夠 認 出 4 種 就 已 經 不 錯 。 政 府 近 年 積 極 推 行 市 區 綠 化 ， 每 年 各 部 門 種 樹 的 數 目 都 數 以 十 萬 計 ， 但 大 家 對 樹 木 的 認 識 卻 沒 有 增 加 多 少 ， 更 遑 論 欣 賞 樹 木 成 為 我 們 生 活 的 一 部 份 ， 最 簡 單 如 果 連 名 字 都 諗 不 出 來 ， 樹 木 就 很 難 成 為 我 們 日 常 話 語 的 一 部 份 ， 例 如 你 不 會 與 人 約 在 「 xx 」 樹 下 見 面 ， 慢 慢 我 們 就 會 把 身 邊 的 樹 木 遺 忘 ， 就 算 經 過 ， 也 不 再 多 望 一 眼 。

問 題 到 底 出 在 那 裏 呢 ？ 香 港 大 學 的 詹 志 勇 教 授 認 為 樹 木 教 育 應 從 學 校 與 公 眾 兩 個 層 面 來 看 ， 他 在 外 地 的 時 候 ， 經 常 遊 覽 人 家 的 公 園 ， 常 常 看 到 老 師 帶 著 小 學 生 在 樹 下 上 自 然 課 ， 但 在 香 港 就 很 少 見 到 ， 有 的 都 是 國 際 學 校 的 學 生 ， 他 說 學 習 樹 木 一 定 要 親 身 接 觸 ， 要 用 手 摸 ， 用 眼 看 ， 要 聽 不 同 樹 木 的 聲 音 ， 嗅 出 不 同 花 葉 的 味 度 ， 這 樣 記 憶 才 會 深 刻 ， 不 然 單 單 坐 在 課 堂 裏 ， 諗 十 本 自 然 教 育 的 書 ， 也 只 是 過 眼 雲 煙 。 這 個 方 向 詐 聽 要 實 現 並 不 困 難 ， 但 在 現 今 的 香 港 ， 學 校 要 這 樣 做 ， 不 單 每 次 要 得 到 家 長 的 同 意 ， 還 要 考 慮 如 紀 律 、 安 全 、 保 險 … 林 林 種 種 的 問 題 。 真 是 想 一 想 也 頭 痛 。 反 正 這 樣 做 ， 對 考 試 成 績 到 底 有 多 少 幫 助 呢 ？ 一 這 樣 想 ， 又 會 回 到 多 一 事 不 如 少 一 事 的 問 題 上 ， 還 是 多 諗 兩 遍 課 文 實 際 得 多 。 但 孩 童 時 期 的 經 驗 ， 往 往 是 最 深 刻 的 ， 還 可 能 影 響 他 整 個 人 格 發 展 的 方 向 ， 今 集 幾 個 熱 愛 樹 木 的 受 訪 者 ， 都 說 他 們 主 動 學 習 樹 木 都 是 因 為 童 年 經 驗 所 影 響 ， 郭 宇 他 永 遠 都 記 著 小 時 候 在 常 常 到 地 壇 公 園 散 步 ， 站 在 高 大 的 松 樹 下 ， 抬 頭 仰 望 的 印 象 。 詩 敏 最 難 望 的 就 是 童 年 回 鄉 在 村 口 爬 樹 的 情 景 ， 他 們 兩 人 現 在 都 選 讀 和 大 自 然 有 關 的 科 目 。

說 到 公 眾 教 育 ， 有 一 個 很 有 趣 的 現 象 ， 我 想 香 港 很 多 人 都 認 識 櫻 花 ， 但 香 港 差 不 多 一 棵 櫻 花 也 沒 有 ， 但 你 能 記 起 石 栗 的 樣 子 嗎 ？ 他 是 香 港 路 邊 最 常 見 的 樹 木 ， 詹 教 授 認 為 要 公 眾 多 欣 賞 樹 木 ， 就 要 多 種 漂 亮 的 樹 木 吸 引 他 們 ， 他 認 為 香 港 的 綠 化 太 單 調 ， 其 實 香 港 屬 於 亞 熱 帶 地 區 ， 許 多 溫 帶 同 熱 帶 的 開 花 樹 都 適 合 種 植 ， 例 如 開 花 時 整 株 藍 色 的 藍 花 楹 和 黃 色 的 風 鈴 木 。 另 外 香 港 許 多 公 園 都 缺 乏 樹 木 資 料 介 紹 ， 有 些 甚 至 連 樹 牌 也 沒 有 ， 市 民 要 知 多 一 點 也 不 容 易 。 說 到 底 ， 怎 麼 樣 的 措 施 ， 就 有 怎 麼 的 子 民 ， 面 對 環 境 問 題 日 益 嚴 重 ， 似 乎 們 還 沒 有 覺 醒 ， 帶 領 下 一 代 成 為 真 正 熱 爰 大 自 然 的 人 。

助 理 編 導 ： 唐 凱 倫

編 導 ： 麥 志 恆

種 樹 者 說
身 在 高 度 發 展 的 城 市 ， 我 們 仍 不 缺 乏 與 樹 木 接 觸 的 機 會 。 公 路 的 兩 旁 、 屋 苑 出 入 口 、 甚 至 是 天 橋 底 ， 都 可 見 不 同 樹 木 的 蹤 影 。 到 底 是 誰 決 定 將 樹 木 種 在 那 裡 ？ 種 什 麼 品 種 與 環 境 有 沒 有 關 係 ？ 而 城 市 的 樹 木 又 來 自 什 麼 地 方 呢 ？ 今 集 的 節 目 主 持 Katie 會 與 你 一 同 找 答 案 。 建 築 師 用 鋼 筋 水 泥 為 我 們 打 造 城 市 ， 而 園 境 設 計 師 則 用 花 草 樹 木 為 我 們 優 化 環 境 。 Patrick 八 十 年 代 在 外 國 完 成 園 境 設 計 課 程 後 回 港 工 作 ， 新 市 鎮 規 劃 ， 舊 區 綠 化 、 屋 苑 設 計 、 以 至 竹 高 灣 的 開 發 ， 他 都 有 份 參 與 。 對 他 來 說 ， 樹 木 是 有 生 命 的 設 計 素 材 ， 種 一 棵 樹 前 要 考 慮 不 同 因 素 ， 要 將 合 適 的 品 種 ， 種 植 合 適 的 地 方 ； 既 要 乎 合 功 能 的 需 要 ， 又 要 可 美 化 環 境 。 Patrick 與 Katie 會 帶 觀 眾 到 灣 仔 探 訪 Patrick 十 多 年 前 種 下 的 樹 ， 看 看 它 們 如 何 在 擠 迫 的 都 市 與 我 們 共 存 。 另 外 ， Patrick 亦 會 帶 觀 眾 同 遊 廸 欣 湖 公 園 ， 看 看 一 些 新 奇 而 有 特 色 的 樹 種 。 別 以 為 只 有 在 市 區 種 樹 ， 才 有 人 去 設 計 ； 其 實 郊 區 的 植 林 也 有 不 少 人 為 的 成 份 。 香 港 早 年 植 林 為 的 是 綠 化 及 防 止 水 土 流 失 ， 所 以 多 選 擇 生 長 速 度 快 和 抗 逆 能 力 強 的 外 來 品 種 — 先 鋒 樹 種 ( 例 如 白 千 層 及 台 灣 相 思 等 ) 。 先 鋒 樹 種 雖 然 快 高 長 大 ， 但 不 及 本 土 樹 種 有 利 其 他 生 物 發 展 ， 為 了 改 善 生 物 多 樣 性 ， 嘉 道 理 的 植 樹 計 劃 選 用 本 土 樹 種 。 Terry 是 嘉 道 理 的 高 級 自 然 保 育 主 任 ， 他 的 工 作 不 離 樹 木 ， 其 中 一 項 是 到 郊 外 收 集 種 子 。 在 過 去 幾 年 ， Terry 已 收 集 4-5 萬 粒 種 子 ， 把 種 子 帶 回 苗 圃 發 芽 ， 並 經 由 植 林 活 動 ， 將 它 們 送 回 大 自 然 。

編 導 : 鄧 慧 玲

鶯飛草長時節，各地花訊遍傳，桃花、櫻花、杜鵑花，點綴大地一片生氣。老天爺讓我們徜徉於天地之間，我們自是有義務將今日所享有的一切留於後世。歷史的長河中，我們只是微渺的過客，近來阿富汗不顧國際社會的呼籲，執意毀滅境內佛像，其中包括兩尊全球最高的立像，希望剷除該國所有的佛教遺產。阿富汗境內的古佛像，是全人類的遺產，也是歷史的見證。破壞，只需三、兩天的工夫，可是歷史古蹟就此灰飛煙滅。

老子道德經中有言：「上善若水，水善萬物而不爭，處眾人之所惡。故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」意思是：最高的善像水一樣，水善於幫助萬物而不與萬物相爭；停留在眾人最不喜歡的地方，所以最接近「道」。上善的人住要像水那樣擇地，存心要像水那樣淵深，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣伺機而動。正因為水那樣與物無爭，所以才不犯過失。

天生萬物以養民，沒有種族歧視，也沒有宗教戰爭。水也一樣，流諸四海而不擇處，不分善惡皆可飲用。天道是如此寬容，人類不妨學學，則糾紛可以少些，平靜可以多些。

古人的智慧就像鑽石，時時擦拭，便散發光芒，切莫棄置一旁，徒使惹塵埃。福智文教基金會推廣德育，舉辦讀經班，希望孩子從小在聖賢的經教中涵養德行。現今社會處處講「利」，但是很少人分得清楚什麼才是最高的投資報酬率。投資在孩子身上，用心、用德、用義、用愛去滋潤，有一天，小幼苗變成國家棟樑，則今日努力灌溉的，必定功不唐捐。

本期福智之友有一篇「不一樣的兒童節」，內容就是一群小朋友在老師的德育引導下，如何念父母恩、報父母恩的過程；使兒童節的慶祝活動不再是吃吃喝喝、熱熱鬧鬧而已，真的讓孩童在屬於自己的節日中有所受用與提升。

本刊所述都是一些小人物做的小事情，但是這些人與事的背後都有一個大理想，就是││建立善良的社會，例如「當令話題」提及有機認證與評鑑制度，許多專業人士願付出時間、精力，為我們的五臟廟把關，沒有他們，有機事業將無以相續經營，而農友們願配合有機認證，不厭其煩參加講習，並改善耕作方式，這些都是人類善良的一面。凡事何必言利？但是只要憑良心做事，為生民立命，利必然隨之而來，這就是天理呀！

世纪伟人与植树节

孙中山先生一生十分重视植树造林。1893年，他在《上李鸿章书》的政治文献中就提出“中国欲强，必须急兴农学，讲究树艺”。1924年他在广州演讲《三民主义》时反复强调：“我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造林植树，要造全国大规模的森林”。
1925年，3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，举行植树式。以后将3月12日定为植树节。1979年2月23日，第三届全国人大常委会第六次会议以法律的形式确定我国的3月12日为植树节。每年3月12日作为植树节还有纪念孙中山先生的意义。

我们缅怀伟大的民主革命先驱者孙中山先生，我们同样深深怀念伟大的无产阶级革命家邓小平同志。他是全民义务植树运动的倡导者和带头人。 1981年，我国一些地方遭受特大洪灾，邓小平同志专门对林业问题作了重要讲话。他指出：最近的洪灾涉及到林业、涉及到森林的过量采伐；看来宁可进口一 点，也要少砍一点。小平同志还说，中国的林业要上去，不采取一些有力措施不行。他提议，是否可以规定每人每年都要种几棵树，比如三棵或五棵树，要包栽包 活，多者受奖，无故不履行此项义务者受罚。在实施国务院《关于开展全民义务植树运动决议》的头一年，小平同志对工作人员说：“植树节快到了，我们家每人至 少要栽三棵树，要包栽包活。”植树节那天，他带领全家人到京西玉泉山种下一株株松柏。之后，不仅在北京，全国各地都先后留下邓小平同志植树的身影。每年植 树节，他身体力行，坚持了11个春秋，一直到他85岁高龄，古今中外很少有这样的人。1984年邓小平同志来厦门视察时，曾在厦门万石植物园植下一棵樟 树。邓小平同志曾指出：“植树造林，绿化祖国，是建设社会主义，造福子孙后代的伟大事业，要坚持20年，坚持100年，坚持1000年，要一代一代永远传 下去。”

以江泽民同志为首的第三代国家领导核心，把邓小平同志倡导的植树活动引向纵深，年复一年，点点绿色席卷了华夏大地，一个山川秀美的万里神州正逐步展现。